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段子“哏”
网上最喜欢用天津话编搞笑段子，也许，天津方言“哏”的天性，刺激了大众的幽默热情。
仪个汽册暂销会，一位农村来的老大爷掏促两千块钱递到卖册的淆姐面前，淆姐问他：
“腻喽甘嘛？”
“甘嘛？埋汽册。”
“埋嘛汽册？”
“奏介个，奏行。”
“钱够嘛？腻喽？”
“赠好。”
“腻喽至都介册多儿钱吗？”
“至都，桑塔纳凉千。”（桑塔纳２０００）
“那腻喽甭买介个了，介册太贵，腻喽看内册了吗？内册便宜，腻喽买内个得了。”
“内个多儿钱？”
“奔驰六百。”（奔驰６００）
这是一段在网上和手机短信里疯传的段子。即便没去过天津，理解起来也没有太大难度的。类似的还很多，多数体现了天津式的“打岔”幽默，原本简单的话他不明说，绕个圈子逗你玩。
“哏”的解析
哏是什么意思？为此，我特意去拜访以天津地域文化为研究课题的老作家林希。林先生说，哏简单解释是“好笑”，往深了说它体现了天津人的一种化解意识，不和自己过不去，是把人生的严肃课题游戏化了。
这话怎么理解？天津地处九河下梢，码头遗风，生存竞争激烈。想在天津养家活命，不是桩容易的事。要想化解生活的压力，只能自己找乐儿。走路跌倒了天津人不往别扭上想，哈哈一笑，哪儿跌倒的，哪儿爬起来，赶路是正事。世代相传，天津人磨合了一种活法，高高兴兴，乐乐呵呵，不说不笑不热闹，说说笑笑度时光。
每个城市都能列举几个自己的大腕，天津最大的腕不是某个歌星、演员、艺术家，而是一个相声演员——马三立，这在全国绝无仅有。天津人喜爱相声，天津是培养相声名家的摇篮。建国前，天津的著名相声演员有李德锡、张寿臣、马三立、侯宝林等。建国后活跃在天津舞台上的相声演员还有郭荣起、常宝霆、苏文茂、刘文享、高英培、马志明、李伯祥、魏文亮等。相声传统曲目有３００多段。
天津相声界能人辈出与天津的地域文化，特别是天津方言的滋润分不开。天津人爱说“嘛”，“这是什么”在天津人嘴里成了“介寺骂”，和“倍儿哏儿”一样，是天津话里最典型的代表。天津人说话爱吃字，四个字的词吃成三个字，三个字的词吃成两个字，说起来简短，嘎嘣脆，比如天津人说“百货公司”是“百公司”，“劝业场”是“劝场”。天津方言里没有卷舌音，说缩不分、知至不分、识四不分、车册不分，外人听起来有种天生的幽默效果。
北京的“哏兄弟”
天津话就与北京话有许多共同使用的词汇。例如天津话里有很多土掉渣的词，像：
ａ音部：爱人儿、爱人肉、爱小、矮半截、安心丸、熬泛（发炎溃烂）、熬鹰、袄袖子，这些天津土语词，说的时候，只是把“ａ”前加“ｎ”。
ｂ音部：巴（如把衣裳“裹巴裹巴”，是把动词后缀加“巴”，成了双音节）、巴答嘴、疤喇眼儿、八辈五、八竿子、八下里、八九不离十、扒拉、扒皮、拔（“用凉水拔一下”）、拔创、拔毒、把干、把滑、把家虎儿、把角儿、白费蜡、白毛儿汗、白玩儿、半大小子、半截子、拌蒜、绊子、傍黑儿、棒硬、包锅、包管（一兜到底）、包圆儿、抱身儿、抱团儿、背字儿、蹦跶、 子儿、不大点儿、不大离儿、不得烟儿抽、不地道、不分流儿、不含糊、不合窑性。
这是河东水西老天津卫张嘴就来的天津话词语。但是，且慢，我这不是天津话里挑出来的而是从曾担任我国文字改革委员会“审音委员会”副主任的徐世荣所编《北京土语词典》里钩稽出来的。徐先生是研究北京话的权威人士，他举出的这些词条，竟同天津土话一模一样。明代宛平知县沈榜在《宛署杂记》中说北京话里“提曰滴拎着”，天津土话至今不是仍把提说成“滴（读如笛）拎着”吗？
“哏”之雅俗辩
天津是移民城市。相传移民者大多是明代朱洪武的江淮兵，加之天津在清代又是淮军的大本营，所以天津话的发音及词汇，受苏北江淮一带的方言影响较大。
许多人说天津话小市民味特重。可是哪种方言又没有小市民味呢？语言本身就是大众的。过去天津卫的老腔调是有些粗俗，包括许多天津特有的“津腔”——“你介寺敢骂”（你这是干什么）；“油泥嘛丝儿，你管凿吗”（有你什么事，你管得着吗）等等。成了外地人挖苦天津人的笑料。现如今这种纯正的 “津腔”，在四十岁以下的人群中，已经很难听到了。现在的年轻人基本上说一口稍有津味的普通话。
有人说天津话俗得掉渣。其实不然，如果天津经济发达最高，那么不但没有人拿天津话当笑料，反过来就该流行天津方言了。大小猩猩一张嘴不会总是“酱紫”（“这样子”之明星术语），应该说“介亚儿”；那些真真假假的北京痞子，也就不会张口闭口“丫丫”的，顺应潮流地说“揍儿性”……
方言只是地方语言体系，不应该附加进雅欲概念，更遑论尊卑。
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